فضل
من لا يسأل
الناس شيئا
87- Kimselere El
Açmayan Kişinin Fazileti
أنبأ عمرو بن
علي قال حدثنا
يحيى قال
حدثنا بن أبي
ذئب قال حدثني
محمد بن قيس
عن عبد الرحمن
بن يزيد بن
معاوية عن
ثوبان قال قال
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم من يضمن
لي واحدة وله
الجنة قال
يحيى قال ههنا
كلمة معناها
أن لا يسأل
الناس شيئا
[-: 2382 :-] Sevban der ki:
Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem):
"Cennete girme
karşılığında kim bana bir konuda garanti verir?" buyurdu.
Ravi: Yahya der ki: ibn
Ebi Zi'b devamen Allah Resulünden (s.a.v.) naklen: "Bu konu insanlardan
hiçbir şey istememesidir" manasında bir ifade kullandı.
Mücteba: 5/96; Tuhfe:
2098.
Diğer tahric: İbn Mace
(1837) ve Ahmed, Müsned (22385)
أنبأ هشام بن
عمار قال
حدثنا يحيى
وهو بن حمزة
قال حدثني
الأوزاعي عن
هارون بن رئاب
أنه حدثه عن
كنانة أبي بكر
قال أبو عبد
الرحمن هو كنانة
بن نعيم عن
قبيصة بن
مخارق قال
سمعت النبي صلى
الله عليه
وسلم يقول لا
تصلح المسألة
إلا لثلاثة
رجل أصابت
ماله حالقة
فيسأل حتى
يصيب سدادا من
عيش ثم يمسك
ورجل تحمل
حمالة بين قوم
فيسأل حتى
يؤدي إليهم
حمالتهم ثم
يمسك عن
المسألة ورجل
يحلف ثلاثة
نفر من قومه
من ذوي الحجا
بالله لقد حلت
المسألة
لفلان فيسأل
حتى يصيب قواما
من معيشة ثم
يمسك عن
المسألة فما
سوى ذلك سحت
[-: 2383 :-] Kabisa b. Muharik'in
bildirdiğine göre Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem):
"Ancak üç kişi için
dilenme helalolabilir. Bir afetle malı telef olan kişi geçimini sağlayacak
kadar dilenir ardından dilenmeyi keser. Yine iki taraf arasında kefilolan kişi
zor durumda kaldığı zaman kefil olduğu meblağı ödeyecek kadar dilenir ardından
dilenmeyi bırakır. Aynı şekilde kavminden akıllı üç kişinin, «dilenmesi artık
kendisine helaldir» şeklinde Allah adına yemin etmeleri durumunda kişi geçimini
sağlayacak kadar dilenir, ardından dilenmeyi bırakır. Bunlar dışında kişinin
dilenerek elde ettiği haramdır" buyurdu.
Mücteba: 5/96; Tuhfe:
11068 .